ျမန္မာ အစိုးရမွ ျမန္မာႏိုင္ငံမွ ျမိဳ႕ေဟာင္းမ်ား ျဖစ္ၾကသည့္ ဗိႆႏိုး၊ ဟန္လင္း၊ သေရ ေခတၱရာ ျမိဳ႕ေဟာင္မ်ားကို UNSCO ကမၻာအေမြအႏွစ္ စာရင္းထဲတြင္ ထည့္သြင္းရန္ ေတာင္းဆိုထားေသာ္လည္း ထိုထက္ ေရွးက်ေသာ ဓည၀တီ ျမိဳ႕ေတာ္္ေဟာင္းကုိ အဆိုပါ စာရင္းထဲမွ အစိုးရမွ ပယ္ထုတ္ထားသည္။
ျမန္မာ ယဥ္ေက်းမူ အေမြအႏွစ္မ်ားကို ကမၻာ့ အေမြအႏွစ္စာရင္း (World Heritage List) တြင္ ျမန္မာ အစိုးရမွ ထည့္သြင္းျပီး ကမၻာ့အဆင့္၊ ႏိုင္ငံတကာ အဆင့္ ကာကြယ္ထိန္းသိမ္းေရး အတြက္ UNSCO အဖြဲ႕ႏွင့္ ပူေပါင္းေဆာင္ရြက္လ်က္ ရွိေနရာတြင္ ဗိႆႏိုး၊ ဟန္လင္း၊ သေရ ေခတၱရာျမိဳ႕ေဟာင္း (၃)ျမိဳ႕ကို ကမၻာ့အေမြအႏွစ္ ေစာင့္ေရွာက္မူ စာရင္းတြင္ ထည့္သြင္းထားေၾကာင္းျဖင့္ ျပန္ၾကားေရးႏွင့္ ယဥ္ေက်းမူ ၀န္ၾကီး ဦးေက်ာ္ဆန္းမွ စက္တဘၤာလ ၂၀ ရက္ေန႕က ျပဳလုပ္ေသာ ျပည္သူ႕လႊတ္ေတာ္ အစည္းအေ၀းတြင္ ေျပာၾကားခဲ့သည္။
ျပန္ၾကားေရးႏွင့္ ယဥ္ေက်းမူ ၀န္ၾကီး ဦးေက်ာ္ဆန္းမွ ဗိႆႏိုး၊ ဟန္လင္း၊ သေရ ေခတၱရာျမိဳ႕ေဟာင္း (၃) ျမိဳ႕ကို ကမၻာ အေမြအႏွစ္ စာရင္းတြင္ ပါ၀င္ေအာင္ ေဆာင္ရြက္ရာတြင္ ေနာက္ဆံုး အဆင့္ ေရာက္ရွိေနျပီ ျဖစ္ပါေၾကာင္း၊ UNESO က ဆက္လက္ ေဆာင္ရြက္ရမည့္ လုပ္ငန္းမ်ား ျပီးစီးပါက ဗိႆႏိုး၊ ဟန္လင္း၊ သေရ ေခတၱရာျမိဳ႕ေဟာင္း (၃) ျမိဳ႕သည္ ကမၻာ့ အေမြအႏွစ္ စာရင္း၀င္ ျဖစ္လာေတာ့မည္ ျဖစ္ပါေၾကာင္း ေျပာၾကားသည္။
သိို႕ေသာ္လည္း ဗိႆႏိုး၊ ဟန္လင္း၊ သေရ ေခတၱရာျမိဳ႕ေဟာင္း (၃) ျမိဳ႕ထက္ ေရွးက်ေသာ ရခိုင္ ဓည၀တီ ျမိဳ႕ေဟာင္းကို ျမန္မာ အစိုးရမွ ကမၻာ အေမြအႏွစ္ စာရင္းထဲတြင္ မထည့္ဘဲ ပယ္ထုတ္ထားသည္ကို ေတြ႕ရသည္။
သုိ႕အတြက္ ရခိုုင္ရွိ ဓည၀တီ ျမိဳ႕ေဟာင္းႏွင့္ ကမၻာ အေမြအႏွစ္ စာရင္းတြင္ ထည့္သြင္းရန္ ျမန္မာ အစိုးရမွ အဆိုျပဳ တင္သြင္းေသာ ဗိႆႏိုး၊ ဟန္လင္း၊ သေရ ေခတၱရာျမိဳ႕ေဟာင္း (၃) ျမိဳ႕ တို႔တြင္ မည္သည့္ျမိဳ႕မ်ားက ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ေရွးက်ပါသလဲဟု ရခိုင္ယဥ္ေက်းမူ ျပတိုက္မွဴး(ေဟာင္း) လည္းျဖစ္ ယဥ္ေက်းမူႏွင့္ ေရွးေဟာင္း သုေတန ဌာန အျငိမ္းစား လက္ေထာက္ ညႊန္ၾကားေရးမွဴးလည္း ျဖစ္သူ ဦးေက်ာ္ထြန္းေအာင္ကို နိရဥၥရာမွ ေမးျမန္းရာ သူက ယခုလို ေျပာသည္။
" ရခိုင္ ဓည၀တီဆိုတာကာ တတိယ ဓည၀တီဆိုတာ ေနာက္ဆံုးဓည၀တီပါ။ အဲဒီေနာက္ဆံုး ဓည၀တီက ဘီစီ ၆ ရာစုကေန ေအဒီ ၄ ရာစုထိ ရွိတယ္။ ဗမာျပည္က ဗိႆႏိုးတို႕ဟန္လင္းတို႕ဆိုတာက ေအဒီ ၁ ရာစုေလာက္ကေန ၉ ရာစုေလာက္ထိ ျဖစ္မယ္။ ဗိႆႏိုးတို႕ ဟန္လင္းတို႕နဲ႕ႏႈိင္းရင္ ရခိုင္က ဓည၀တီက ေရွး က်ပါတယ္" ဟု ေျပာသည္။
ထိုသို႕ ဓည၀တီမွာ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ေရွးအက်ဆံုး ျမိဳ႕ေတာ္ေဟာင္း တစ္္ခု ျဖစ္ပါလွ်က္ မည္သည့္အတြက္ ေၾကာင့္ ေရွးေဟာင္း အေမြအႏွစ္ စာရင္းထဲတြင္ မထည့္ဘဲ ျမန္မာ အစိုးရမွ ပယ္ထုတ္ထားရပါသလဲဟု ေမးျမန္းရာ ဆရာက ယခုလို ဆက္ေျပာသည္။
" ဒါကေတာ့ သူတို႕ေနရာမွာ သူတို႕ ယဥ္ေက်းမူ အေမြအႏွစ္ကို သူတို႕ လုပ္တာျဖစ္တယ္။ ရခိုင္မွာ ရွိတဲ့ အေမြႏွစ္ေတြက ရခိုင္ေတြမွာ တာ၀န္ရွိမွာပါ။ သူတို႕မွာရွိတဲ့ အေမြႏွစ္ေတြကို ကမၻာ ယဥ္ေက်းမူမွာ ထည့္တာသူတို႕ တာ၀န္ကို သူတို႕ထမ္းေဆာင္တာျဖစ္မယ္။ ကြ်န္ေတာ္တို႕ ရခိုင္ ေတြကလည္း ကြ်န္ေတာ္ တို႕မွာရွိ တဲ့ ရခိုင္အေမြအႏွစ္ေတြကို ကမၻာ့ယဥ္ေက်းမူ အေမြအႏွစ္ ထဲမွာ ပါ၀င္ေအာင္ ရခိုင္သားေတြက ၾကိဳးစားရမွာပါ" ဟု ေျပာၾကားသည္။
ဓည၀တီ ျမိဳ႕ေတာ္ေဟာင္းႏွင့္ ပတ္သက္ျပီး ေမးျမန္းရာ ဆရာက ယခုလို ရွင္းျပ ေျပာဆိုသည္။
"ဟိုတုန္းကေတာ့ ဓည၀တီကို သမိုင္းဆရာေတြက ဒ႑ာရီ တခုလို႕ဘဲ ယူဆၾကတယ္။ လြန္ခဲ့တဲ့ ၃ ႏွစ္ေလာက္က ဓည၀တီ နန္းေတာ္ရာကို တူးေဖာ္တဲ့ အခါမွာ ဓည၀တီျမိဳ႕ရဲ႕ နန္းေတာ္ ျမိဳ႕ရိုးေတြ အုဋ္ေဖာင္ ေဒးရွင္းေတြ၊ ေနာက္တခါ ျမိဳ႕၀င္ ေပါက္ေတြ ေပၚလာတယ္။ ေနာက္တခါ အဲဲဒီ ဓည၀တီေခတ္က သံုးခဲ့တဲ့ အိုးျခမ္းကြဲေတြကို ေတြ႕တဲ့အခါ ဓည၀တီဟာ ရခိုင္မွာ တကယ့္ တကယ္ ထြန္းကားခဲ့တယ္ ဆိုတာမ်ိဳးကို ကြ်န္ေတာ္တို႕ သက္ေသထူလို႕ရပါတယ္။ အဲဒီေတာ့ ဓည၀တီဟာ ကြ်န္ေတာ္တို႕ရခိုင္သမိုင္းမွာ ေနာက္ဆံုး တတိယ ဓည၀တီဆိုတာ ဘီစီ ၆ ရာစုက ေအဒီ ၄ ရာစုအထိ ထြန္းကားခဲ့ပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ္တို႕ ဓည၀တီဟာ ဗိႆႏိုးတို႕ ဟန္လင္းတို႕နဲ႕သြားယဥ္ရင္ ဗိႆႏိုးတို႕ ဟန္လင္းတို႕ဟာ BC ေခတ္ကို မေရာက္ေနတဲ့ အတြက္ ဓည၀တီက ေတာ္ေတာ့္ကို ေရွ႕က်ပါတယ္။ ေနာက္တခုက တူးေဖာ္ ရရွိတဲ့ ဓည၀တီ ျမိဳ႕ေဟာင္းက အ၀န္းအ၀န္းပံုစံ ရွိ ပါတယ္။ ေနာက္ပိုင္းတည္တဲ့ ျမိဳ႕ေတြက်ေတာ့ ေလ့ေထာင့္ ပံုသ႑ာန္မ်ိဳး ေတြ႕ပါတယ္။ ေနာက္တခါ ျမိဳ႕တံခါးေတြက်ေတာ့လည္း ေနာက္ပိုင္းျမိဳ႕တံခါးေတြဟာ တံခါးလက္တံေတြမပါဘဲ ေရွ႕ေခတ္က ျမိဳ႕ေဟာင္းေတြက်ေတာ့ တံခါး လက္တံေတြကို အရွည္ၾကီးလုပ္ထားတာကို ေတြ႕ရပါတယ္။ အဲဒါကို ေထာက္ထားျပီး ကြ်န္ေတာ္တို႕ တူးေဖာ္ထားတဲ့ ဓည၀တီျမိဳ႕ဟာ တကယ့္တကယ္ သမိုင္းအရ ေတာ္ေတာ့ကို ေရွ႕က်တဲ့ ျမိဳ႕ေတာ္ေဟာင္း လို႕ ေျပာရမွာ ျဖစ္ပါတယ္" ဟု သူက ေျပာသည္။
ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ ေရွးက်ေသာ ျမိဳ႕ေတာ္ေဟာင္းမ်ား အထဲတြင္ ရခိုင္ရွိ ဓည၀တီႏွင့္ ေ၀သာလီ ျမိဳ႕ေဟာင္း (၂) ျမိဳ႕ ပါ၀င္ေနေသာ္လည္း UNSCO ၏ ကမၻာ့ အေမြအနွစ္ စာရင္းထဲတြင္ ထည့္ရန္ မတင္ျပဘဲ ပစ္ပယ္ထားျခင္းမွာ ျမန္မာ အစုိးရ၏ မိမိယဥ္ေက်းမူမွ ယဥ္ေက်းမူ ။ ျပည္ေထာင္စု အတြင္းရွိ တျခား လူမ်ိဳးမ်ား၏ ယဥ္ေက်းမူကိုမူ အသိအမွတ္မျပဳ မေလးစား တန္ဖိုး မထားသည္ကို ေဖၚျပရာ ေရာက္ေနသည္ဟု ေျမာက္ဦးျမိဳ႕မွ တျခား ရခိုင္အမ်ိဳးသား ေက်ာင္းဆရာ တစ္ဦးက ေထာက္ျပေျပာဆိုသည္
No comments:
Post a Comment